Tilbage til forsiden

semper

Kort fortalt

Sam Allberry stopper som præst på grund af et ’upassende forhold’ til en mand

Morten Birkmose·8. maj 2026·4 min. læsetid·
Sam Allberry stopper som præst på grund af et ’upassende forhold’ til en mand

Den engelske præst har i årevis arbejdet for at forene homoseksuel tiltrækning med en “traditionel kristen seksualetik”. De hårde reaktioner i evangelikale miljøer afslører, hvor ubarmhjertigt det rum kan være.

Hvad er historien?

Sam Allberry er en engelsk præst og forfatter, der blandt andet har været med til at stifte organisationen Living Out, som ønsker at opmuntre LGBT-kristne til at leve frugtbare liv samtidig med, at de holder fast i en traditionel kristen forståelse af ægteskab og seksualetik.

Allberry er tydelig om, at han oplever det, han kalder “same sex attraction”. Meget skarpt og unuanceret sat op står han for en teologi, der ikke fordømmer homoseksuelle følelser i sig selv, ønsker at tale singlelivet op og samtidig fastholder, at ægteskab og seksuelle relationer er forbeholdt mand og kvinde. 

I starten af maj udsendte Immanuel Church Nashville, hvor Allberry har været præst siden 2023, en pressemeddelelse, hvori det fremgik, at Allberry har haft et “upassende forhold” til en mand i 2022. Kirken blev allerede i 2024 bekendt med relationen, men på baggrund af nye oplysninger har de nu i enighed med Allberry valgt, at han træder tilbage.

Alt tyder på, at den omtalte relation har været en kortvarig, gensidig relation af romantisk karakter. I deres pressemeddelelse skriver Immanuel Church også, at ”the relationship did not go as far as it could have.”

Hvorfor er det vigtigt?

Den engelsksprogede evangelikale verden har været på den anden ende efter nyheden om Allberrys opsigelse. I etablerede kirkelige medier, men selvfølgelig mest af alt på sociale medier.

Allberry har i mange år været tilknyttet The Gospel Coalition og er en del af The Keller Center for Cultural Apologetics, der begge har stor indflydelse ind i en dansk konservativ kirkesammenhæng. De udsendte samme dag et statement, hvor de meddelte, at alle ressourcer og artikler skrevet af Allberry nu er taget ned og tilknytningen til centeret ophørt.

Living Out fastholder modsat, at Allberrys ressourcer og bidrag stadig har værdi, ligesom de understreger: ”Living Out exists because of people like Sam, and for people like Sam.”

Blandt kritikere, der mener, at blot tiltrækningen mod en af samme køn er synd, har der været en ’I told you so’-stemning. Den konservative journalist og forfatter Megan Basham skrev blandt andet på X:

”It was not necessarily clear that this was how the bad doctrine would work itself out, but it was going to show bad fruit in some way eventually.”

Hvad betyder det?

Mere end noget andet viser reaktionerne på Sam Allberrys ’upassende forhold’, hvor betændt alt, der relaterer sig til LGBT, er blandt evangelikale og måske også den globale kirke generelt.

Vi har typer som ovennævnte Megan Basham, der insisterer på, at alle homoseksuelle skal omvende sig og pray-the-gay-away, der nu hopper og danser, fordi de mener, at Allberrys ’fald’ er en konsekvens af hans position.

Samarbejdspartnere som The Gospel Coalition har været ekstremt hurtige til at kappe alle bånd til Allberry. Kun den syndfrie kan bruges, synes beskeden at være, i hvert fald hvis du er LGBT-person.

Typer som undertegnede, der går ind for vielse af homoseksuelle, er også i fare for at falde i grøften, mens vi spænder Allberry for vognen og bruger ’faldet’ til understrege en kritik af det påtvungne cølibat.

Det er grimt. 

Og en understregning af, hvor snæver en sti LGBT-kristne må gå på. Jeg påfører mig mundkurv og overlader ordet til Dr. David Bennet, teolog og ’gay celibate christian’:

”As we process and lament the news about Sam Allberry, let us also hold it alongside this good news. As we watch the scribes and Pharisees, Sadducees, and teachers of our day throw down their judgments, let us watch Jesus enter, saying ‘he without sin cast the first stone.’ What they all miss is the mercy their lives all hang by, stuck in the lovelessness that cannot cope with or see the complexity of another’s story or the depth of God’s nature and Gospel.”

Amen.

Om forfatteren
Morten Birkmose

Morten Birkmose er skribent og redaktionsmedlem på SEMPER Magasin og cand.mag i medievidenskab. Han skriver især om mødet mellem kultur og kristendom og har siden 2024 bidraget til magasinet med essays, debatindlæg, anmeldelser og kulturstof.

Du vil måske også kunne lide
Hvorfor taler man om “Jesus Glow” på TikTok?
Kort fortalt·4 min. læsetid

Hvorfor taler man om “Jesus Glow” på TikTok?

Folk på TikTok og Instagram deler før- og efterbilleder under hashtagget #jesusglow for at vise, hvordan deres liv er blevet bedre, efter at de er kommet til tro.

Troels Nymann·6. maj 2026
I antikken var kristendom en etnicitet
Artikel·10 min. læsetid

I antikken var kristendom en etnicitet

Vi har vænnet os til at høre tale om folk som et ekko af nationalisme. Den slags forestillinger havde de første kristne ikke, men hvad mente de så, når de kaldte sig et folk? Kasper A. Bergholt forklarer antikke forestillinger om etnicitet og tidlig kristendoms selvforståelse.

Kasper A. Bergholt·2. maj 2026
Alfabetets historie har større indflydelse på dit bibelsyn, end du tror
Artikel·8 min. læsetid

Alfabetets historie har større indflydelse på dit bibelsyn, end du tror

Bibelen er ældre end sit alfabet. Det lyder som en filologisk detalje, men det rører ved et af teologiens store spørgsmål: hvordan Gud taler gennem historien. Kasper A. Bergholt guider gennem alfabetets historie og dens betydning for bibelsynsdebatten.

Kasper A. Bergholt·30. apr. 2026

SEMPER udgives af Forlaget Semper.

©2026 Alle rettigheder forbeholdes.

Privatlivspolitik|Om os|Kontakt
InstagramFacebook